Pernahkah kita berhenti sejenak, menatap cermin jiwa, dan bertanya pada diri sendiri:
untuk apa kita hidup, dan untuk siapa kita rela mati?
Apakah semangat yang mengalir dalam darah kita lahir dari kebijaksanaan yang matang, atau hanyalah amarah yang meledak tanpa kendali?
Apakah setiap langkah perjuangan yang kita ambil mengarah pada kebebasan hakiki, atau justru tergelincir dalam jurang “mati ayam” atau mati konyol yang tak meninggalkan jejak makna?
Lebih hina mana, hidup menjadi penopang kezaliman tanpa sadar, atau mati sia-sia karena terjerat semangat buta tanpa arah?
Bukankah merdeka sejati bukan sekadar bebas dari penjajahan fisik, tetapi juga bebas dari perbudakan hawa nafsu, amarah, dan ketergantungan yang menyesatkan?
Pertanyaan-pertanyaan ini adalah cermin yang memaksa kita menatap wajah diri sendiri, menembus tabir ego, dan menyadarkan bahwa hidup bukan sekadar nafas dan denyut jantung. Hidup adalah medan ujian, dan mati yang kita pilih harus bernilai, bukan sia-sia.
Di sinilah muncul dua jalan: jalan “mati ayam” dan jalan merdeka.
Mati ayam adalah kematian konyol, lahir dari keberanian semu yang tak berpijak pada ilmu, dari semangat yang menggebu tanpa arah, dari keberisikan yang hanya mencari tepuk tangan atau pengakuan.
Orang yang mati ayam ibarat pelaut yang menyeberangi lautan tanpa peta, hanyut oleh gelombang hawa nafsu, dan berlabuh pada kehancuran.
Ia bukan syahid, ia hanyalah korban kebodohan dirinya sendiri. Sebaliknya, merdeka adalah cahaya kemuliaan yang lahir dari kebebasan hakiki. Benas dari dominasi hawa nafsu, bebas dari belenggu emosi liar, dan bebas dari ketergantungan pada kekuatan selain Allah.
Merdeka adalah keadaan jiwa yang utuh, yang menimbang setiap langkah, yang tahu arah, dan yang berjuang bukan untuk sekadar berisik, melainkan untuk menghadirkan cahaya bagi diri, umat, dan generasi. Allah SWT. menegaskan:
وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا
“Dan janganlah kamu membunuh dirimu; sesungguhnya Allah Maha Penyayang kepadamu.”
(QS. An-Nisā’: 29)
Ayat ini adalah pengingat abadi bahwa setiap kematian harus memiliki nilai dan makna.
Mati yang sia-sia adalah bentuk pengkhianatan terhadap anugerah hidup yang diberikan Allah.
Rasulullah SAW. memperingatkan:
مَنْ قُتِلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ، يَدْعُو عَصَبِيَّةً، أَوْ يَنْصُرُ عَصَبِيَّةً، فَقُتِلَ، فَقِتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ
“Barangsiapa terbunuh di bawah panji kebutaan (tanpa ilmu), menyeru pada fanatisme, atau membela fanatisme, lalu ia terbunuh, maka matinya adalah mati jahiliyah.”(HR. Muslim)
Hadits ini menegaskan bahwa tidak setiap kematian di medan perjuangan bernilai syahid.
Ada kematian yang lahir dari buta arah, ego yang tak terkendali, dan fanatisme yang menyesatkan. Sayyidina Ali bin Abi Thalib RA menegaskan:
كلمة حق يراد بها باطل
“Ada kalanya kata-kata benar digunakan untuk tujuan yang batil.”
Semangat yang tampak benar, slogan yang menggetarkan, bahkan seruan perjuangan yang heroik bisa saja keliru arah jika ilmunya absen dan tujuannya salah. Hasilnya bukan kemuliaan, melainkan kehancuran.
Mati ayam lahir dari emosi tanpa ilmu, dari fanatisme buta, dari ambisi pribadi yang ingin dikenang, dari ketiadaan visi jangka panjang, dan dari ketergantungan pada hawa nafsu yang menguasai akal.
Ia tampak gagah, berani mati, tapi justru tidak berani berpikir. Ia menolak dialog, hanya mengedepankan adu otot dan adu mulut, dan tidak jelas untuk siapa atau untuk apa ia berjuang.
Yang ditinggalkan hanyalah luka dan kehancuran, bukan cahaya.
Maka, Islam menawarkan jalan merdeka sejati, yang menuntun kita pada kebebasan hakiki. Jalan ini dimulai dari menguatkan tauhid, menyadari bahwa tujuan hidup hanya untuk Allah:
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
“Tidaklah Aku menciptakan jin dan manusia melainkan agar mereka menyembah-Ku.”
(QS. Adz-Dzāriyāt: 56)
Selanjutnya, perjuangan harus lahir dari ilmu, bukan dari amarah. Imam Al-Bukhari rahimahullah menekankan dalam kitab Shahih-nya: “Al-‘Ilmu qabla al-qawl wa al-‘amal” , ilmu harus mendahului perkataan dan perbuatan.
Langkah tanpa ilmu hanyalah panah yang meleset dan api yang membakar diri sendiri.
Perjuangan juga harus melalui musyawarah dan strategi yang matang, bukan spontanitas liar. Allah SWT. berfirman:
وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ
“Dan urusan mereka diputuskan dengan musyawarah di antara mereka.”(QS. Asy-Syūrā: 38)
Keberanian sejati adalah keberanian yang seimbang antara akal dan emosi, lahir dari pertimbangan matang, bukan dari letupan amarah. Ia menuntun pada kesabaran, karena perjuangan bukan tentang cepat menang, melainkan istiqamah di jalan kebenaran:
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
“Sesungguhnya Allah bersama orang-orang yang sabar.”
(QS. Al-Baqarah: 153)
Hidup hanyalah sekali. Mati pun hanya sekali. Maka pilihan ada di tangan kita, apakah kita akan memilih mati ayam (mati sia-sia), ataukah merdeka (hidup mulia) yakni mati bermakna?
Merdeka sejati bukan hanya terbebas dari penjajahan fisik, tetapi juga terbebas dari belenggu diri: nafsu, amarah, keserakahan, dan kebodohan.
Perjuangan yang berakar pada ilmu, tauhid, dan kesabaran akan memastikan bahwa setiap tetes keringat, setiap tetes darah, dan setiap pengorbanan tidak akan menjadi sia-sia, melainkan menjadi cahaya yang menerangi umat dan generasi mendatang.
Dalam kesadaran ini, kita menemukan keindahan hakiki, bahwa hidup yang terarah, perjuangan yang bermakna, dan kemerdekaan yang sejati bukan sekadar slogan, tetapi realitas yang lahir dari hati yang tunduk, akal yang bijak, dan jiwa yang merdeka.
Mata yang terbuka, hati yang sadar, dan langkah yang terukur adalah tanda bahwa kita memilih merdeka, bukan mati ayam.
Penutup dan Kesimpulan
Akhirnya, setelah menapaki labirin pertanyaan batin, kita tersadar bahwa hidup adalah medan pilihan, dan setiap langkah, setiap pengorbanan, memiliki nilai jika diarahkan pada tujuan yang benar.
Mati ayam hanyalah ilusi keberanian, bayangan heroik yang rapuh karena tak berpijak pada ilmu dan hikmah.
Ia hanyalah bunyi kosong di tengah gelapnya malam, tanpa cahaya yang menerangi jalan.
Merdeka, sebaliknya, adalah sinar yang lahir dari jiwa yang memahami tujuan hidup, yang menimbang setiap tindakan dengan akal dan iman, yang menapaki jalan perjuangan dengan kesabaran, strategi, dan pengabdian pada Allah SWT.
Merdeka bukan sekadar bebas dari penindasan fisik, tetapi juga terbebas dari perbudakan hawa nafsu, kemarahan yang membabi buta, dan keserakahan yang menyesatkan.
Ia adalah kebebasan hakiki yang lahir dari ilmu, tauhid, kesabaran, dan kesadaran penuh akan tanggung jawab diri.
Dalam memilih antara mati ayam dan merdeka, kita memilih bukan sekadar hidup atau mati, tetapi nilai dan makna hidup itu sendiri.
Pilihan merdeka adalah manifestasi kemuliaan, sedangkan mati ayam adalah panggilan kehancuran.
Jalan merdeka mengajarkan kita bahwa setiap tetes keringat, setiap helaan nafas dalam perjuangan yang benar, bahkan pengorbanan yang paling berat sekalipun, akan menjadi cahaya yang menuntun diri, umat, dan generasi yang akan datang.
Kesadaran ini menuntun kita pada inti dari hidup yang sejati, bahwa hidup yang terarah, perjuangan yang bermakna, dan kemerdekaan hakiki adalah keselarasan antara hati, akal, dan iman.
Mata yang terbuka, hati yang sadar, dan langkah yang terukur adalah tanda bahwa kita memilih merdeka dan bukan mati ayam.
Semoga Allah SWT senantiasa menuntun kita pada jalan yang benar, menjauhkan dari perangkap semangat buta, dan menghadirkan cahaya yang abadi dalam setiap langkah kita.
Doa Penutup
اللَّهُمَّ اجعلنا من الَّذِينَ يَعْمَلُونَ بِالعِلْمِ وَيَسْلُكُونَ طَرِيقَ الحِكْمَةِ وَالصَّبْرِ، وَاجْعَلْنا مِنَ الأَحْرارِ فِي قُلُوبِهِمْ وَأَرْوَاحِهِمْ، وَنَجِّنَا مِنَ الْمَوْتِ الجَاهِلِيِّ وَالْهَلَكِ البَاطِلِ
“Ya Allah, jadikanlah kami termasuk orang-orang yang bertindak berdasarkan ilmu, menapaki jalan hikmah dan kesabaran, jadikanlah kami merdeka di hati dan jiwa, dan selamatkanlah kami dari mati jahiliyah dan kehancuran yang batil.”
#Wallahu A’lam Bis-Sawab
